【摘要】两者具有相似和不同的美学思想。他们都反对艺术复制现实，倡导艺术是人类情感的表现形式，其本质是生命的幻想。关于如何表达情感，一种提出形式杭州婚姻调查的费用，另一个提出了符号。关于艺术和艺术的本质，克莱夫·贝尔（Clive Bell）认为“艺术是一种有意义的形式”。苏珊·兰格（Susan Lange）批判性地加强了著名的观点，即艺术是克莱夫·贝尔（Clive Bell）提出的一种“有意义的形式”，并将其纳入了他自己的艺术符号系统。他提出了“艺术是人类情感象征形式的创造”的想法。 【关键字】a anting form form form ys form form-form-usim-siles-silhouette-say 1。他的代表作品包括“艺术”，“塞尚之后”，“文明”，《世纪艺术》和《普鲁斯特》。在现代主义时期，形式主义的创新意义在英国美容学家罗杰·弗莱·弗莱中的审美理论中最为突出。置。最为突出的意义。他们将苏联文学康德学院的形式主义理论应用于视觉领域，同时削弱了康德实证主义的科学性质，而是强调了个人感知的特殊性。
他们的形式主义理论将注意力转移到正式的讨论上，首次以抽象因素为主的艺术作品。贝尔所谓的“有意义的形式”在整个人类历史上都贯穿，不仅包括塞尚和毕加索的绘画，还包括中国雕塑，波斯中世纪的盘子，拜占庭式镶嵌岩和秘鲁粘土锅。贝尔的形式主义理论不仅是美学，而且是道德的。他当时中和人文科学的两种可怕倾向。一个是与德国的种族偏见的线性历史进步概念，另一个是通过启蒙而贬低所谓的野蛮人。 2。克莱夫·贝尔（Clive Bell）的“艺术”及其艺术理论系统艺术是一种有意义的形式，这是贝尔的艺术定义。 “在不同的作品中，线条和颜色以一种特殊的方式形成了形式或形式之间的某种形式或关系。唤起我们的美学感觉。这种关系和颜色的关系和组合，这些美学上触摸的形式是“有意义的形式”。值得论坛・文学研究值得关注贝尔的艺术定义包含两个方面。一种是艺术的形式，另一种是艺术的有意义。艺术形式必须是有意义的，也就是说，它们可以引起我们的美学感觉，而不是传达一些思想和信息。后者被贝尔归类为“描述性绘画”。艺术作品和非艺术作品之间的区别在于它们的形式是否有意义，在这种形式是否触及我们的美学感觉。从这个意义上讲，原始艺术是非叙事者。
在。没有精确的繁殖，没有繁殖的技术假装，也没有一种有意义的形式，它会触及人类的生活情感。由于艺术中没有叙事部分，因此所描述的对象不再是艺术家表达的对象。换句话说，根据贝尔的艺术定义，艺术不是繁殖的特征。 “要创造和欣赏最伟大的艺术，必须摆脱生活事务。”在他的审美状态下，人们长期以来一直忘记了生活情感的表达。也就是说，作为人类生存的起源之一，生活情绪已被置于心理意识中。前景打开的是与美学对象交流的生命本身的意志。但。当艺术接受者面对艺术作品时，他首先通过艺术家的生活情感感动了他的生活形式，即作为中介的艺术形式，即艺术家的情感受到艺术收件人的情感的引起。因此，艺术欣赏成为情感交流的活动。艺术创造者与艺术收件人之间的情感交流。可以通过艺术文本的形式来实现。换句话说，艺术形式将两者的生活情感联系起来，并产生一个由作者，读者和文本组成的艺术世界。艺术家情绪的表达和接收者情绪的唤醒。他们都遵循自己的感受。即使我们无法感觉到艺术家。但是我们可以感受到艺术家感觉的客观形式。情感的存在不仅是一种道德的感觉，而且是艺术的表达。难怪贝尔认为“所有艺术问题都与某种特殊的感觉有关，而这种感觉只有以这种形式感知到。” “有意义的形式”表达艺术家的美学感觉或“有意义的形式”是我们可以获得背后的最终现实感的形式。”
艺术家使用线条和色彩的结合来表达他的最终真实感觉，以自己的目的表达。但是，这个终极现实到底是什么？贝尔解释说，最终现实是事物外观背后的不同事物的不同含义。如果我们将贝尔的艺术定义与他的宗教概念联系在一起，那么他所说的“最终现实”是一个非附加的，非物理的精神世界。 “艺术是人类宗教意义的一种表达形式”，但艺术和宗教是相同的，尽管它们是人类超级巨人的普遍自我自我，或者是“终极现实”的精神情感与形式杭州私家侦探第一人-贝尔的艺术与苏珊·兰格的情绪和形式之间的比较，dajiang dajiang每周forumforummonthmonthwanfang数据